Mi³osierdzie Bo¿e na wieki... Modlitewnik (ma³y)

Og³aszaj±c Jubileuszowy Rok Mi³osierdzia, papie¿ Franciszek przypomnia³ ca³emu Ko¶cio³owi: „Potrzebujemy nieustannie kontemplowaæ tê tajemnicê mi³osierdzia. Jest ona dla nas ¼ród³em rado¶ci, ukojenia i pokoju. Jest warunkiem naszego zbawienia. Mi³osierdzie: to jest s³owo, które objawia Przenaj¶wiêtsz± Trójcê. Mi³osierdzie: to najwy¿szy i ostateczny akt, w którym Bóg wychodzi nam na spotkanie. Mi³osierdzie: jest podstawowym prawem, które mieszka w sercu ka¿dego cz³owieka, gdy patrzy on szczerymi oczami na swojego brata, którego spotyka na drodze ¿ycia. Mi³osierdzie: to droga, która ³±czy Boga z cz³owiekiem, poniewa¿ otwiera serce na nadziejê bycia kochanym na zawsze, pomimo ograniczeñ naszego grzechu” (Misericordiae vultus).
Kult mi³osierdzia Bo¿ego rozwija siê bardzo szybko w naszych trudnych czasach. Do jego odkrycia i pog³êbienia przyczynili siê wielcy ¶wiêci: ¶w. Faustyna Kowalska, ¶w. Jan Pawe³ II i b³. ks. Micha³ Sopoæko. Mi³osierdzia Bo¿ego do¶wiadczamy w naszym ¿yciu. Przychodzi ono do nas wraz z ³ask± przebaczenia grzechów, pokojem i cich±, wewnêtrzn± rado¶ci±, jak± daje czynione i doznawane dobro. Mi³osierdzie jest zarazem zadaniem ka¿dego chrze¶cijanina. „Jeste¶my wiêc wezwani do ¿ycia mi³osierdziem, poniewa¿ to nam zosta³o najpierw udzielone mi³osierdzie” (Misericordiae vultus).

Publikacja jest zbiorem ponad 250 modlitw zgrupowanych w o¶miu rozdzia³ach s³awi±cych mi³osierdzie Bo¿e: dla ¶wiata, w tajemnicy krzy¿a, w Eucharystii, przez Maryjê, w tajemnicy przebaczenia, dla rodzin, dla chorych, dla zmar³ych.

Odbiorcy:
– pragn±cy g³êbiej do¶wiadczyæ Bo¿ego mi³osierdzia i ¿yæ mi³osierdziem na co dzieñ
– czciciele Bo¿ego mi³osierdzia
– poszukuj±cy ¼ród³a rado¶ci, ukojenia i pokoju
– wszyscy chc±cy wzbogaciæ swoje ¿ycie wewnêtrzne.

Dlaczego warto przeczytaæ tê ksi±¿kê?
„Jednym z uczynków mi³osierdzia chrze¶cijañskiego jest modlitwa. Niniejszy zbiór modlitw, starych i nowych, s³u¿y pog³êbieniu ducha modlitwy i ubogaceniu wewnêtrznemu czcicieli Bo¿ego mi³osierdzia.
Modlitwy tutaj zawarte s± jedynie propozycj±, inspiracj± do osobistego uwielbienia Boga, dziêkczynienia i przeb³agania. Czerpiemy ze skarbca modlitwy Ko¶cio³a, z do¶wiadczeñ ¶wiêtych i b³ogos³awionych, by uczyæ siê modliæ i rozpaliæ w nas ducha modlitwy” (Wstêp).